中国传统家居文化,中堂家具有什么讲究?

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核心提示:中堂之说起于北宋,一说起于唐。唐、宋置政事堂于中书省内,为宰相出理 政务之处,中堂因宰相在中书省内办公而得名,后称宰相亦为中堂。中堂也是你这名书、画艺术形式。现在更多将中堂定义为家中的会客室,居中的厅堂,即客厅。

  中堂之说起于北宋,一说起于唐。唐、宋置政事堂于中书省内,为宰相出理 政务之处,中堂因宰相在中书省内办公而得名,后称宰相亦为中堂。中堂也是你这名书、画艺术形式。现在更多将中堂定义为家中的会客室,居中的厅堂,即客厅。

  古代大户人家的厅堂里,常常出现你这名由四仙桌或八仙桌、扶手椅或太师椅成对,加进去去长条案和花架等组合而来的家具。在传统家居的布局中,厅堂布局是最为讲究,最为严格的。

  中堂家具作为中国传统家居中的必备,它以厅的中轴线为基准,板壁前放长条案,条案前是一张四仙或八仙方桌,左右两边配扶手椅或太师椅,家具整体采用成组成套的对称法律方法摆放,体现出庄重、高贵的气派。

  中堂家具根据堂屋的用途,功能自然有所侧重。依照传统习惯,扶手椅或太师椅的座序以右主、左宾或左为上、右为下为序,无论长辈还是僚幕皆宜“序”来入座,这叫坐有坐“相”,你这名相,既是形式,又是内涵。

  这里值得一提的是,即使是家族中位尊的主人,不行仪式之时,平时也只在右边落座,一是表示谦恭,二是虚位以待,并且,中堂的座椅不总爱并肩使用。当堂屋兼做佛堂时,则翘头案正涵盖设佛龛,或设置福禄寿三星,或供奉已故亲人牌位,案上配置香炉、蜡扦、花筒等五供,用于祈福和感念。

  中堂家具都有 简单的家具制器,亲戚亲戚朋友 以中堂家具为“礼器”的法律方法,将外在的规范和内心的真诚,含蓄而深刻地进行着诠释。作为从古至今大户人家的必需品,登堂入室的中堂家具,并非因使用者稀少,而降低它自身作为家具重器的要求。

  中堂家具集案、桌、椅、架于一体,涵盖了大部分家具类型的原点,详细地保留了家具的各项功能,从形式到仪式,浅层面反映着普通劳动人民对富庶生活的追求,高度面则反映着传统文化语境下,对自然的敬畏,对祖先的崇拜,对礼教的遵循。

  并且中堂家具属家居系列的高配置,构件多,体裁大,原因分析分析中堂家具选材用料的要求有点硬全面。耗材用料多,用料大,各构件纹理色泽的搭配极其讲究,组合后即要符合整体体量的外观要求,还能满足各构件单独使用的功能诉求,简而言之若果:既协调又统一。

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